sábado, 31 de octubre de 2026

EL día de la canción criolla

Hoy 31 de octubre se celebra el Día de la Canción Criolla, reconocida como patrimonio nacional

Esta fecha fue instaurada hace 82 años por el Presidente de la República Manuel Prado Ugarteche, el 18 de octubre de 1944 mediante una Resolución Suprema con el propósito de promover y difundir el folclor costeño, teniendo como impulsores al Centro Social Musical "Carlos A. Saco" y otros músicos de la época para promover y difundir el folclore de la costa peruana, bajo el argumento que "el arte popular contribuye al afianzamiento de una conciencia nacionalista, por lo que conviene estimular sus manifestaciones"

Si vamos por el barrio de Cocharcas en la esquina del Jr. Huánuco con Miró Quesada, encontramos el balcón donde se proclamó el Día de la Canción Criolla en 1944


La guitarra y el cajón acompañan letras que evocan la ciudad, los amores, la nostalgia, la fe y la celebración, así escuchamos al carreta Jorge Pérez cantar el célebre vals de Mario Cavagnaro “Yo la quería patita”, que retrata con lenguaje de callejón y jerga criolla limeña la historia de un hombre de barrio que ve cómo la mujer que amaba —«la gila más buenamoza del callejón»— lo abandona seducida por un hombre adinerado que llega en un Cadillac.

También a Felipe Pinglo Alva decirnos en El Plebeyo que “El amor, siendo humano, tiene algo de divino, que amar no es un delito porque hasta Dios amó.”, canción que narra el drama de Luis Enrique, un joven obrero humilde que se enamora de una mujer de alcurnia (aristócrata). A través de este verso, el protagonista cuestiona las diferencias de clases sociales y las barreras impuestas por la sociedad, defendiendo que el amor es puro, universal y de origen divino, más allá del dinero o el título nobiliario.

Pero también hay otros valses jaraneros, que bailábamos en las peñas criollas allá por los años 60, lugares que ahora no existen, los cuales quedan solo en nuestra memoria.

Peña El Aromito

En el Callao, actualmente, encontramos el Centro Social Musical y Peña El Aromito, dirigido por Walter Goyburu Fernández, fortaleza criolla del Callao y su hija Marlene Goyburu.

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También compartimos el Boletín del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú, donde nos muestra la Historia, arte e identidad de la música criolla, y que gracias a la generosidad del arqueólogo Lic. Víctor Hugo Farfán puede ser descargado de manera gratuita. 

Callao, 31/10/2026


lunes, 5 de octubre de 2026

Los diferentes rostros de Daniel Alcides Carrión

 

Los diferentes rostros de Daniel Alcides Carrión

Un hecho que ha llamado la atención es que la figura de Daniel Alcides Carrión no ha sido siempre la misma; inclusive la foto de nuestro mártir de la medicina peruana existente en el Colegio Médico del Perú hasta hace un tiempo tampoco era la imagen real.

¿Por qué existen tantos rostros?

La explicación está en que Carrión murió en 1885, cuando la fotografía todavía tenía importantes limitaciones técnicas y la prensa utilizaba grabados para reproducir fotografías. Además, las fotografías familiares fueron recortadas y reproducidas durante décadas, mientras que distintos artistas realizaron interpretaciones de su rostro.

El rostro “mestizo” frente al rostro “blanco”

Una de las controversias históricas más llamativas se relaciona con las diferencias entre algunas representaciones. Algunos investigadores sostuvieron que el retrato tradicionalmente difundido no correspondía a Carrión y propusieron otra imagen como su verdadero rostro. Otros estudios, mediante comparación histórica, fotográfica y antropológica, concluyeron que las diferentes representaciones podían corresponder a la misma persona.

Algunas hipótesis

Dejar de lado el rostro indígena de Daniel Alcides Carrión y representarlo con un rostro más europeizante respondía principalmente a los ideales sociales, raciales y culturales de la élite peruana de fines del siglo XIX y comienzos del XX.

En particular, la idealización del héroe nacional buscaba construir una imagen de Carrión como héroe de la medicina peruana que encajara con los modelos de prestigio y modernidad predominantes en la época.

La medicina científica y el progreso eran asociados fuertemente con Europa. Representarlo con rasgos europeos podía transmitir simbólicamente civilización, modernidad y autoridad científica.

En el Perú de entonces existían fuertes prejuicios hacia los rasgos indígenas. Una apariencia indígena podía ser considerada, desde la mentalidad dominante, incompatible con la imagen de un médico moderno y científico.

Por ello, el cambio de rostro no debe entenderse simplemente como una cuestión estética. También refleja cómo la sociedad peruana construyó la memoria de Carrión y cómo los criterios de raza, clase, ciencia y nación influyeron en la representación de uno de sus principales héroes médicos.

En el caso de Carrión, resulta especialmente interesante comparar los distintos retratos e imágenes que se han atribuido a su figura, porque permiten observar cómo fue cambiando la representación del personaje.

Callao, 05/10/2026




 



domingo, 27 de septiembre de 2026

Recuerdos de la Plaza Pizarro

 Trabajando ando ...

Este fin de semana me tocó ir al centro de Lima, específicamente a la antigua Plaza Pizarro, contigua a Palacio de Gobierno, para realizar la atención médica a un paciente del Programa de Crónicos.

El paciente se encontraba en su lugar de trabajo, en el antiguo edificio Pizarro, que ahora tiene otra denominación desde que el monumento a Francisco Pizarro fuera retirado de la esquina de la plaza de armas de Lima.

Recuerdos de la Federación Médica Peruana (FMP)

Al ingresar a ese edificio fui asaltado por un sinnúmero de gratos recuerdos de la época de la Federación Médica Peruana, porque esta máxima instancia del gremio médico funcionaba precisamente en ese edificio. A ese lugar nos dirigíamos quienes teníamos que ver asuntos gremiales.

Los dirigentes se renovaban periódicamente a través de un proceso eleccionario, pero quien permanecía eterna era la secretaria “Chelita”. Su figura me vino a la memoria al ingresar al edificio, pero ya hace muchos años, ella partió al lugar de descanso de las personas justas.

¿Dónde se encuentra actualmente el monumento a Francisco Pizarro?

El monumento a Francisco Pizarro es una estatua ecuestre, realizada por el artista estadounidense Charles Cary Rumsey, cuya viuda lo donó a la ciudad de Lima y actualmente se encuentra en el Pasaje Santa Rosa, entre la Plaza Mayor y el Palacio Municipal.

Estuvo ubicada al lado de Palacio de Gobierno hasta la madrugada del 28 de abril de 2003, cuando el alcalde de Lima, Luis Castañeda Lossio dispuso su retiro. 

La plazoleta fue remodelada y en su lugar se colocó una fuente y un asta donde se iza la bandera del Perú. La plaza fue rebautizada como Plaza Perú.

Recordar es volver a vivir

No hay duda, que este trabajo de visitar a pacientes al domicilio o a sus centros de trabajo nos trae siempre gratos recuerdos.

jueves, 24 de septiembre de 2026

Día del Epidemiólogo Peruano

 

Día de la epidemiología

Cada 22 de septiembre se celebra el Día del Epidemiólogo Peruano, en reconocimiento a la labor de los profesionales de la salud dedicados a la prevención y control de enfermedades.

La declaratoria se debió a la iniciativa, coordinación y impulso del Dr. Joaquín Roberto Cornejo Ubillús, quien se desempeñaba como Director Superior de Salud y jefe del Departamento de Epidemiología del Ministerio de Salud, además de docente de la Facultad de Medicina de San Fernando en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM).

¿De dónde viene la palabra epidemiología?

Del griego ἐπί ("sobre"), δῆμος ("pueblo") y λόγος ("estudio"). Su sentido literal sería "estudio de lo que cae sobre el pueblo", en referencia a las enfermedades que afectan a comunidades enteras.

El búho y la epidemiología

La figura del búho se utiliza en epidemiología como un símbolo de vigilancia de la salud, observación aguda y sabiduría.

Esto nació en el 2010 durante la primera edición de la Muestra Nacional de Epidemiología en Paraguay, donde se propuso que la imagen de un búho representara la labor de vigilar brotes y eventos de salud en la oscuridad o de forma sigilosa.

 

lunes, 8 de junio de 2026

Juicio imaginario al mosquito macho

 Juicio imaginario al mosquito macho

Me encontraba preparando una clase sobre Dengue, para el curso “Integrado”, en la Escuela de Enfermería de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cuando, haciendo la revisión de la bibliografía, se me ocurrió que podía integrar la ciencia y el buen humor, a través del siguiente post que colocaría en mi blog.

Modo de transmisión del dengue

El dengue es una enfermedad viral transmitida exclusivamente por la picadura del zancudo hembra Aedes aegypti, no por el zancudo macho, ya que la hembra necesita determinadas proteínas que les ofrece la sangre para madurar sus huevos. Por ello -a diferencia del macho- tiene un aparato bucal afilado, con una probóscide (aguja bucal) especializada y fuerte para perforar la piel y succionar la sangre.

El juicio imaginario con el mosquito macho

En el proceso penal seguido contra el mosquito macho, la Fiscalía le imputaba la presunta responsabilidad en la trasmisión del dengue, solicitando que se le imponga la pena de muerte aplicándole un spray de DDT.

En tal contexto, en los alegatos finales del mosquito macho, negó su responsabilidad en los hechos, afirmando que las únicas responsables de dicha enfermedad son las hembras, diciendo: No, los machos jamás, nosotros no picamos al humano. Ellas, ellas (las hembras) son las chupasangre. Ellas son las que trasmiten la enfermedad. A ellas y sólo a ellas les gusta la sangre. Nosotros nos alimentamos del néctar y la savia de las plantas.

Soy inocente

Solo faltaba en este juicio imaginario, que, a la manera de un conocido expresidente de la República, diga ¡Soy inocente!

Callao, 25/05/2026

martes, 19 de mayo de 2026

Temblor en Ica y telemedicina

 Temblor y telemedicina

Hoy, martes 19 de mayo de 2026 a las 12:57:51 horas un sismo de magnitud 6.1 sacudió la región de Ica. En términos generales, todo el sur chico vive “psicoseado” ante un fuerte movimiento telúrico, porque nos trae el recuerdo del terremoto ocurrido en esa zona aquel fatídico 15 de agosto de 2007, cuando un terremoto de magnitud 7.9 afectó toda esta región.

Temblor y telemedicina

Resulta que, justo, a ese momento iniciaba una atención por telemedicina con un paciente de la ciudad de Ica. Habíamos ingresado a la plataforma meet y cruzado los primeros saludos, cuando el paciente desapareció. En ese momento, también, en mi ambiente de trabajo, acá en Lima empezó el remezón.

Prendí la televisión y pude tener cabal información del sismo

Horas después, contactamos nuevamente con este paciente, quien indicó que al sentir los primeros movimientos, “salió disparado” en previsión de sufrir algún daño por afectación de la infraestructura del lugar donde se encontraba en ese momento.

Felizmente, la cosa no pasó a mayores


Callao, 19/05/2026


domingo, 10 de mayo de 2026

Mensaje del Director General de OMS sobre el crucero con hantavirus

 

Finalmente, el crucero con personas infectadas por hantavirus ha llegado a la isla española de Tenerife. Sobre, dadas las circunstancias y el temor de la población sobre esta enfermedad, comparto el mensaje del Director General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) a la población de Tenerife sobre la respuesta al hantavirus

9 de mayo de 2026 - Madrid

A la gente de Tenerife,

Mi nombre es Tedros, y ejerzo como Director General de la Organización Mundial de la Salud, el organismo de las Naciones Unidas responsable de la salud pública mundial. No es habitual que escriba directamente a la gente de una sola comunidad, pero hoy siento que no solo es apropiado, sino necesario.

Quiero hablarles directamente, no a través de comunicados de prensa ni informes técnicos, sino de ser humano a ser humano, porque se lo merecen.

Sé que están preocupados. Sé que cuando escuchan la palabra “brote o epidemia” y ven un barco acercarse a sus costas, afloran recuerdos que ninguno de nosotros ha logrado superar del todo. El dolor de 2020 sigue siendo real, y no lo minimizo ni por un momento.

Pero necesito que me escuchen con claridad: esto no es otro COVID. El riesgo actual para la salud pública derivado del hantavirus sigue siendo bajo. Mis colegas y yo lo hemos afirmado sin ambigüedades, y lo repito ahora.

El virus a bordo del MV Hondius es la cepa Andes del hantavirus. Es grave. Tres personas han perdido la vida, y nuestro corazón está con sus familias. El riesgo para ustedes, en su vida cotidiana en Tenerife, es bajo. Esta es la evaluación de la OMS, y no la hacemos a la ligera.

En este momento, no hay pasajeros con síntomas a bordo.

Un experto de la OMS está en ese barco y los suministros médicos están disponibles. Las autoridades españolas han preparado un plan cuidadoso y detallado: los pasajeros serán trasladados a tierra en el puerto industrial de Granadilla, lejos de las zonas residenciales, en vehículos sellados y custodiados, a través de un corredor completamente acordonado, y repatriados directamente a sus países de origen. Ustedes no tendrán contacto con ellos y sus familias tampoco.

También quiero decirles algo más, algo que va más allá de la ciencia.

Agradecí personalmente al Presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, la decisión de España de acoger este barco. Lo califiqué de acto de solidaridad y deber moral. Porque eso es exactamente lo que es. Quiero que sepan que la solicitud de la OMS a España no fue arbitraria. Se realizó en pleno cumplimiento del Reglamento Sanitario Internacional, el marco jurídicamente vinculante que define los derechos y obligaciones de los países y de la OMS cuando responden a eventos de salud pública de importancia internacional. Según esas normas, debe identificarse el puerto más cercano con capacidad médica suficiente para garantizar la seguridad y la dignidad de quienes están a bordo. Tenerife cumplió ese criterio y España lo honró. Casi 150 personas de 23 países llevan semanas en el mar , algunas de luto, todas asustadas, todas deseando regresar a casa. Tenerife ha sido elegida porque tiene la capacidad médica, la infraestructura y sé que la humanidad necesaria para ayudarles a llegar a un lugar seguro.

Y porque lo creo profundamente, estaré allí en persona. Tengo la intención de viajar a Tenerife para observar esta operación de primera mano, para estar junto a los trabajadores sanitarios, el personal portuario y los funcionarios que la están llevando a cabo, y para rendir mi homenaje personal a una isla que ha respondido a una situación difícil con dignidad, solidaridad y compasión. Su humanidad merece ser presenciada, no solo reconocida desde la distancia.

Como he dicho muchas veces: los virus no entienden de política ni respetan fronteras. La mejor inmunidad que tenemos es la solidaridad.

Tenerife está demostrando esa solidaridad hoy. El capitán del barco, Jan Dobrogowski, la tripulación y la empresa que opera el buque han mostrado una colaboración ejemplar en este momento tan difícil. En nombre de la Organización Mundial de la Salud, y en nombre de esos pasajeros y de sus familias en todo el mundo, agradezco al pueblo de Tenerife y a todas las demás personas involucradas.

Por favor, cuídense ustedes y cuídense los unos a los otros. Confíen en los preparativos que se han llevado a cabo. Y sepan que la OMS está con ustedes, y con cada persona en ese barco, en cada paso del camino.

Con respeto, cariño y gratitud,

Tedros

Dr Tedros Adhanom Ghebreyesus

Director General, Organización Mundial de la Salud

Leer también

  • https://www.who.int/es/news/item/07-05-2026-who-s-response-to-hantavirus-cases-linked-to-a-cruise-ship 
  • https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/hantavirus